1、以下是一些古人在取名字上的常见讲究： 五行相生相克：古人认为名字和人的五行属性有关，需要考虑相生和相克的关系。例如，如果人属水，那么名字中最好不要出现金，因为金克水；但是可以出现木或火，因为木和火能够生水。 字义含义：古人认为名字的字义要与个人的性格、命运相吻合。
2、五个原则是信、义、类、假、象。所谓信，即以出生时与生俱来的特殊标记为名；所谓义，是根据出生时的祥瑞现象命名；所谓象，是以相似之物命名；所谓假，是可以假托万物之名；所谓类，是可以取与其父亲类似的名字。事实上，古人起名基本上是遵循这些原则。
3、五行相生相克理论：古人依据五行（金、木、水、火、土）相生相克的原理，选择与个人出生时五行属性相辅相成的字。例如，若某人五行属水，则名字中可能会避免使用属金的字，因为金克水；而倾向于使用属木或火的字，因为木能生火，火又能生土，土生金，以此类推。
4、古人起名字有哪些讲究古人的字和字有关。《白虎通·姓名》云：“名之时，知其言，闻之时，知其名。”古人一般是用词义相近、互补、反义词等方法，根据名字来选词。
5、古人取名有以下几个原则：名字的子音要清脆顺口。形：字型结构要稳定要流畅。意：所取的名字要有一定的意义。合：与用名字人的五行相合。讳：取名不可以和长辈的名字相同或者同音如果有必须写的时间有所区别。念也不是同一个音，这是对长辈的尊重，这是主要的几个原则。
1、首先，中国人取名字时注重含义。名字通常带有吉祥、幸福、聪明、勇敢等积极的寓意，寄托了父母对孩子的期望和祝愿。比如，常见的名字“婷婷”寓意着美丽和优雅，“鹏飞”寓意着展翅高飞，“伟”寓意着伟大和强壮。其次，中国人取名字时还考虑五行、八字等因素，以取得五行平衡和吉祥的命格。
2、国人姓名切勿崇洋媚外。现在为 给孩子起个独特的名字，越来越多的父母想出四字名，这不失为一种尝试。但是，“田中慧子”、“李约翰”、“张彼得”这种容易让人误解的名字还是应该慎用，中国人的名字最好的具有中国特色，体现中国文化。
3、取名字要有内涵具有积极意义取有内涵、有积极意义的名字是中国人的传统。中国的文化源远流长，很多人会根据成语或诗词给孩子取名。一般这些诗寓意深刻，语言精炼，所以给孩子起名字是优雅含蓄的。我们在给孩子起名的时候，要灵活变化，从中提取精华，然后随心所欲的使用。
4、中国人的起名习俗中，避讳长辈是一个重要的环节，父母可以根据自身意愿确定避讳的范围，包括父母、祖父母及叔伯等。古代取名时，需避免与皇家名字冲突，尤其是皇帝的姓名、称号相关，以及可能与个人生辰八字相克的字眼。为女孩子取名时，有明确的禁忌。
5、为亲者讳，为贤者讳，为尊者讳”。在言谈和书写时，遇到君父长上的名字一律要回避。取名时也不能取他们的名字中有的或同音的字。现在虽然已经不讲究这些了，但是仍然有部分人在取名时尽量不用父辈或祖辈名字中出现的字或同音的字。由于避讳的影响，现在大多数中国人认为直呼长辈的名字是不礼貌的。
6、古代的“名”和“字”是不同的。根据古代礼俗，婴儿出生3个月后由父亲命“名”，男子20岁举行冠礼时要取“字”，而有成就或有身份的人还有不同的“号”或尊称。比如孔子姓孔、名丘、字仲尼，尊称孔子或孔仲尼甫；李白姓李、名白、字太白，号青莲居士等等。
1、菀（yu）青，出自《九叹·忧苦》，意为草木茂盛，寓意生机勃勃。珵（cheng）美，源自《离骚》，象征美玉，寓意珍贵。扬灵，出自《九歌·湘君》，象征勇往直前，志存高远。幼清，取自《招魂》，寓意年幼时的清廉品德，对孩子寄予厚望。
2、昂驹/，《卜居》中的“昂昂千里之驹”，象征着气宇轩昂的英姿。五种带“清”字的名字，清新脱俗，各有千秋：清澄/，《楚辞·远游》中的“保神明之清澄”，既有清澈如水的美丽，又有倾城的诗意。清妍/，韩愈笔下的“清妍”，读来如诗如画，给人以美好的想象。
3、维今 出处：《诗经·頍弁》，“维今”意味着当下，寓意宝宝珍惜当下，享受生活。 新中 出处：《诗经·采芑》，“新中”意味着新的中间地带，寓意宝宝清新俊逸，不同凡响。 言有 出处：《诗经·芣苢》，“言有”意味着说有，寓意宝宝口才了得，有才华。
4、雅南：《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。闻天：《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。女孩就叫王落蕊。
5、“凌清”选自《楚辞-九叹》，这句诗的意思是：愿像仙人王乔一样乘云驾雾，驾着红云飞行遨游在太空。“凌清”在诗中是遨游太空的意思，展现出辽阔的意境。江南易林认为“凌清”是一个胸怀广阔的男孩名字，寓意宝宝干霄凌云、清风峻节。
6、相信在屈原的影响下和《楚辞》深厚的内涵下，《楚辞》名字一定会更有意义。 柏泉 出自《楚辞·九歌》：山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。 解释：山中人儿纯真像杜若，啜饮石泉伫立松柏下。 楚为 出自《楚辞·七谏》：悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。
1、作为千古一帝的秦始皇取“中华”之名的寓意就是天下之大，唯我独尊，这样以体现出九五之尊的威势。春秋战国时期，常年战乱频发，中原大地上生灵涂炭，直到秦国的赢政把七个国家统一成为一个国家。为了庆祝统一，赢政便把中原河洛地区称为“中华”。
2、秦始皇统一六国后，为了彰显自己的尊贵和国家的中心地位，将中原地区命名为“中华”。这个名称蕴含了天下中心的意味，体现了秦始皇对九五之尊的追求。在古代，人们认为天空为圆，地面为方，四周的国家被视为落后之地，因此将自身所在的中原地区视为世界的中心，称其为“中”。
3、战国的时候常年发生战乱，在中国的大地上就出现了各种毁坏的现象，然后到秦国的时候把国家统一为一个国家，为了庆祝统一，所以给中国起了一个名字叫中华。
4、其实，“中华”这个词并不是说是秦始皇发明的，而是在秦朝大一统中国后，秦始皇将中原河洛地区称之为“中华”。所以这个时期的“中华”是狭义的概念。
