1、周易的起源：周易起源于《易经》，相传为上古贤君伏羲氏所作，后被周公姬旦注释而作《周易》。演变：由伏羲画八卦，并演化至64卦。由文王演化出卦辞。再由孔子写说明。
2、周易的起源可追溯至《易经》，据传是由上古圣贤伏羲氏所创，后由周公姬旦注释成为《周易》。 《周易》的演变过程中，从伏羲的八卦起始，发展到64卦。文王在此基础上增加了卦辞，而孔子则对之进行了阐释。
3、《周易》的起源可追溯至巫术文化向人文文化转变的时期，其书浓缩了中国文化的精髓，不仅展现了文化起源与演变，也映射了从夏、商至周的发展脉络。
4、按照传统的说法，《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代，是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的。伏羲是中国神话中的人类始祖，传说中他教民织网狩猎，并发明了八卦。
5、由卦爻画和卦爻辞组成的符号文字体系，后世称为《易经》。周文化变革了殷商以鬼神崇拜为主的宗教文化，建立了以德配天的天命神学观念。
《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
概念：《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 [1] 。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1] 。
《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。
“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。
《周易》用于占筮外，也经常被引用来作为说理的根据，从中表现出了社会与人生哲学，揭示了宇宙万物万事发生、发展过程和对立转化的规律。
《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，按照古人说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
概念：《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 [1] 。
《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。
汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。《易经》成书于何时，作于何人，迄今无定论。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
经，过去叫周易古经。所谓经就是道，就是理，天地的大道理，人生的大道理。阐明天理人道的书，称作经。经是最神圣的典籍，也是最有权威的著作。它是一切真理的源泉。
周易的解释简称《易》。儒家基本经典 之一 。内容包括《易经》、《易传》。通过八卦形式（ 象征 天、地、雷、风、水、火、山、河流八种 自然 现象），推测自然和 社会 的变化。含有 朴素 辩证法的观点。
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